文/白 尘

　　你或许在短视频里看过这样的画面：峭壁顶端，一人张开双臂，脚下是百丈深渊，镜头旋转，配乐炸裂，弹幕齐齐刷赞叹。然而镜头之外，护栏缺口处的警示牌醒目地提示着危险；再往后三十米，就是昨夜搜救队打岩钉、悬绳索、连夜运尸的陡壁。

　　你或许也刷到过另一条热搜：为营救六名 “夜闯未开放溶洞” 的大学生，两位民警沿地下暗河匍匐四小时，氧气耗尽，回来时在洞口呕吐到出血。那一刻，你是否想过，当 “刺激” 成为流量，当 “个性” 标价生命，我们到底是在探险还是在纵火？

　　徐霞客说，山不让我，我让山。四百年前，他站在腾冲硫磺湖畔，热气蒸得鞋底发软。同行樵夫劝他，再近，靴底没矣！霞客笑，却止步。他在日记里写道：“遂循旧径下，不复迫视。” 这不是胆怯，而是敬畏。他的一生，遇过泥石流、山贼、瘴气、断粮，却从未让同伴为自己受伤；遇过悬崖绝壁，必结绳为梯…… 确认可退，方敢前行。“留此身，以俟后游。” 这是徐霞客写给自己的警句。

　　让山继续是山，让人继续是人。徐霞客晚年已病，仍想再游峨眉，他对友人说，若天假我三年，当令蜀山再识余。然天命不允，他抱憾而逝。真正的行者，从不把山当成征服的勋章。他们把山当成对话的长者，把敬畏当成回程的船票。

　　把勇气用来撤退，不是用来逞能。愿你在星光与日出之间，选择后者 —— 因为真正的黎明，永远属于安全归来的人。

　　（丁强摘自《松江报》2026 年 2 月 3 日，有删减）

　　（《意林作文素材・高考版》2026年5期[X31]）